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Economía de libre mercado

 

Sergio Chión Chacón
CENTRUM Católica

El hombre enfrenta los retos que impone la escasez de recursos agrupándose en sociedades, cada vez más grandes, de tal forma de alcanzar mayores niveles de eficiencia en el uso de los escasos recursos, a través de la especialización y las economías de escala.  Esto plantea la necesidad de adoptar algún sistema de organización y coordinación de decisiones y esfuerzos de tal forma de optimizar el empleo de los recursos.  En términos dicotómicos considérese los sistemas extremos de libre mercado y el de planificación central.  Es claro que, a pesar de la crisis actual, se tiene un amplio consenso en la gran superioridad del primero respecto del segundo. ¿En qué descansa la fortaleza del sistema de libre mercado?

El libre mercado deja a cada entidad que resuelva su propio problema de optimización de uso de los recursos a los cuales tenga acceso.  Cómo puede esto garantizar que a nivel global se llegue a una solución eficiente para la sociedad.  Cómo la suma de óptimos locales podría llevar a un óptimo global.  Más aún, si se tiene en cuenta que los seres humanos son por naturaleza egoistas, ambiciosos y codiciosos.  ¿No será más sensato un sistema de planificación central que busque de optimizar el sistema global, esto es que contemple el bosque y no el árbol?  En dónde está la fortaleza del mercado.

La fortaleza del mercado está en lo que Adam Smith llamó “la mano invisible” del mercado.  ¿Cómo funciona esta mano invisible?  El libre mercado trata de recompensar a cada quién según su contribución para con la sociedad, esto es, en teoría, la producción se reparte de acuerdo a la contribución de cada quién en la generación de esta producción.  De esta forma, para tener un mayor acceso a bienes y servicios, cada individuo debe de buscar, sin saberlo, de maximizar su contribución para con la sociedad.  Esto es, se alinea el objetivo individual con el objetivo social, canaliza la ambición y codicia de los individuos hacia la generación de valor para la sociedad.  Cada individuo buscando de maximizar su bienestar termina contribuyendo con la sociedad.  No es que el taxista salga a prestar servicios porque esté preocupado por cómo se va a movilizar la gente, sale por generar ingresos para si mismo, sin importarle el resto, pero el mercado orienta este comportamiento hacia el servicio para con la sociedad.  El taxista saldrá a prestar servicios a la hora en que pueda encontrar más clientes, persiguiendo sus propios intereses.

Esto explica automatismos poderosos del mercado.  Así, un individuo que sale a trabajar se detiene previamente en el puesto de periódicos y adquiere uno, sin haber coordinado previamente con el dueño del puesto para que este tenga el diario de su elección, a la hora en que lo desea, entra a una cafetería en que encuentra el café de su elección sin necesidad de aviso anticipado, posteriormente encuentra un taxi sin haber coordinado previamente con el taxista, etc.  De esta forma se explica cómo ciertos futbolistas y cantantes de rock pueden ganar millones y un médico del seguro social del Perú, que salva vidas, una cantidad de sobrevivencia.  ¿A cuánta gente hace feliz el futbolista los fines de semana, después de haber laborado intensamente durante la semana?, el médico salvará la vida de un individuo durante esa semana, haciendo feliz a su paciente y su círculo cercano, pero no a millones de personas, cuyo único entretenimiento es, al término de una semana de arduo trabajo, encender el televisor y ver fútbol.  En todo caso cada consumidor voluntariamente decide a quién se debe recompensar cuando entrega unidades monetarias en lo que adquiere.

La magia del mercado está en esta alineación del objetivo particular con el social, reconociendo la naturaleza humana caracterizada por el egoismo, la codicia y la ambición.  No existe nada más social que un empresario pensando las 24 horas del día qué desea la gente.

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¿Hace el capitalismo más rico a los ricos y más pobres a los pobres?

 

Sergio Chión Chacón
CENTRUM Católica

La pregunta del título es una aseveración que muchos dan por cierto sin mayor análisis.  A continuación no solo se responde en forma negativa a la misma: No, el capitalismo no hace más rico a los ricos, ni más pobres a los pobres, sino también se deja entrever lo contrario: el capitalismo, el libre mercado, tiende a producir una sociedad más igualitaria.  Para esto se sigue la línea de pensamiento del economista de la escuela austríaca Ludwig von Mises.

Para responder a la interrogante debe considerarse grandes segmentos sociales, y no simple casos aislados; asimismo, debe tomarse en cuenta grandes horizontes temporales.  Siguiendo a von Mises: ¿Qué había antes del capitalismo?, feudalismo.  El feudalismo significaba que el que nacía noble, él y toda su descendencia iba a ser noble y, el que nacía herrero, él y toda su descendencia iba a ser herrero.  La diferencia entre uno y otro era abismal.  El noble accedía a productos y servicios a los cuales no podía acceder la plebe, productos tan básicos como el calzado.  Von Mises, a finales de los cincuenta preguntaba: en el país más capitalista de esa época, EE.UU., ¿cuál es la diferencia entre uno de la clase alta y uno de la clase baja o media baja?, y respondía: el de la clase alta se moviliza en Cadillac y el de la clase baja en Ford, pero, en esencia, ambos acceden al mismo producto.  Siguiendo esta línea, en los tiempos actuales podemos decir que el de la clase alta ve la hora en un Rolex y el de la clase baja en un Citizen, en Lima el de la clase alta come pollo a la brasa en La Granja Azul o El Pillo, el de la clase baja en la pollería de la esquina, el de la clase alta compra blue jean y ropa de marca, el de la clase baja blue jean y ropa sin marca reconocida, y así podríamos seguir en forma indefinida.  El capitalismo ha igualado la canasta de consumo de los distintos estratos sociales, la gran cantidad de productos que se consumen son básicamente los mismos.

Adicionalmente, puede preguntarse: ¿Quién decide que películas de cine y programas de televisión se dan, la clase alta o la baja?  La respuesta, obviamente, es la clase baja. El mercado masifica y convierte en oportunidades de negocio atractivas a los segmentos de población numerosa y, por ende, el empresario dirige su atención hacia esos segmentos poblacionales.  El capitalismo y el libre mercado generan fuerzas hacia igualdad en el consumo.

Se tiene pues que, contrariamente a lo que muchos creen, el capitalismo y el libre mercado no deterioran la distribución de la riqueza en la economía, sino todo lo contrario.  Esto se observa en la experiencia de los países, las sociedades capitalistas presentan una mejor distribución del ingreso que muchas economías en desarrollo, caracterizadas por economías bastante alejadas de un sistema de libre mercado.  Adicionalmente, el capitalismo y el libre mercado tienden a facilitar la movilidad social y la igualdad de oportunidades a diferencia de los otros sistemas, así la revolución industrial, génesis del capitalismo, es la que quiebra el orden feudal.  En la actualidad, en el país capitalista de Estados Unidos se observa oportunidades relativamente abiertas para todos los miembros de la sociedad a diferencia de sociedades no capitalistas, como por ejemplo la India, donde permanece el sistema de “castas”.

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